السيد حامد النقوي
97
عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ( فارسي )
الاطياب گرديد و تعمق و تدقيق و امعان و تحديق به صورت عذاب حريق بر سر مخاطب افيق بالقطع و التحقيق خواهد رسيد وجه هشتم هشتم آنكه اين تيميه در منهاج السّنّة گفته ان رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم افضل الخلق و كل من كان به اشبه فهو افضل ممن لم يكن كذلك و الخلافة كانت خلافة نبوّة لم تكن ملكا فمن خلف النّبى و قام مقام النّبى كان اشبه بالنّبىّ و من كان اشبه بالنّبى كان افضل فمن يخلفه اشبه به عن غيره و الاشبه به افضل فالذى يخلفه افضل ازين عبارت ظاهرست كه هر كسى كه بجناب رسالتمآب صلّى اللَّه عليه و آله و سلم كه افضل خلقست اشبه باشد او افضلست و چون بلا شبه بمفاد اين حديث شريف جناب امير المؤمنين عليه السلام اشبه است بانبياى سابقين كه بلا شبه افضل بودند از ثلاثه و غير ايشان پس جناب امير المؤمنين عليه السلام هم افضل باشند از ثلاثه و غير ايشان و الحمد للّه على ثبوت المطلوب و المرام على لسان مثل هذا الحبر العلام الذى هو من اجلة اساطينهم الفخام و نيز از قول او فمن خلف النّبى الخ ظاهرست كه ابن تيميه بخلافت نبى و قيام مقام آن حضرت استدلال مىكند بر اشبهيت خليفه و قائم مقام و به اين اشبهيت افضليت خليفه ثابت مىكند و پر ظاهرست كه اشبهيت جناب امير المؤمنين عليه السلام با انبيا عليهم السلام كه ازين حديث ثابت مىشود اقواست از اشبهيت خليفه كه به مجرد خلافت غير منصوصه دعوى كرده شود چه هر گاه خلافت منصوصه نباشد بلا شبهه ادعاى اشبهيت خليفه مبنى بر استنباط بىمناطست و اشبهيت جناب امير المؤمنين عليه السّلام از